2012-05-03

Lesson 54

復習
　
　ワークを聞きながら、世界というのは身体を含むのではないか。キリストのヴィジョンというのはキリストの身体感性を含むのではないかと思った。すると痛みや苦しみにもその栄光が与えられるのではないか。たぶん、そうなのだろう。ヴィジョンと世界というとき、「私」に対置しているのだが暗黙にその「私」は私の身体でもあった。
　acimの論理では、世界、それは本来無であるのにあるかのようにあるのは、身体を通して感受されるからで、これをundoするためのキリストのヴィジョンが与えられる。それは身体にも及ぶのだろう。
　ただ、率直のところ、これは十字架の苦悩をも打ち消す。テキストではたしか十字架の苦悩は打ち消されていたのでacimのロジックとしては正しい。ただというのは、これは仮現説異端の特徴的な教説でもあり、ちょっと受け入れがたいものはある。それでも、十字架の苦悩がないなら、私の身体の痛みもないということなのだろう。このあたりは思いがぶれるところだが、たぶん、acimのロジックにひかれていく。
　昨晩、The cloud of unknowingを読んでいて、"god"と"sin"のprayerの大切さを読んでいて、"sin"はacimでは否定されているのだというあたりにいろいろ思いをはせた。現状の結論からいえば、acimのseparationなのだがと、ちょっとネットのソースを見ていると、事実上そう明示してありますね。なるほど。ただ、acimはsinの響きを避けたのだろうと思う。そのわりには、Atonementは強調される。逆にいうと、Atonementからsinが指示されているけど、sinという響きは避けたということなのだろう。
　書いていてなるほどと思うとともに、The cloud of unknowingとの協調した響きが不思議に思う。

2012-05-03

雨そして曇

　大雨だったらしく各地で被害。

2012-05-03

社説動向

　暢気な年の憲法記念日の社説はこの手の愚論に満ちあふれる。暢気でなによりと慶賀したいところだが、実は現実逃避でこうなっている。
　憲法議論で天皇を元首とする議論がいつも出てくるがくだらない。元首はそもそも儀礼的なものでその意味では天皇でいいし、政治的な意味でいうなら首相が元首である。それは各国の国体によるのだけど外交上の問題で、それ自体がさほど問題にもならないでいたのだから、どうでもいいことの部類。みなさん、ドイツに大統領がいるのご存じですか。ああ、またネタになりそう。

2012-05-03

東京　東京新聞:憲法記念日に考える　人間らしく生きるには:社説・コラム(TOKYO Web)

　十八世紀の思想家ルソーは「社会契約論」（岩波文庫）で、当時の英国人を評して、「彼らが自由なのは、議員を選挙する間だけのことで、議員が選ばれるやいなや、イギリス人民はドレイ（奴隷）となり、無に帰してしまう」と痛烈に書いた。
　二十一世紀の日本人は“奴隷”であってはいけない。人間らしく生きたい。その当然の権利を主張し、実現させて、「幸福の基礎」を築き直そう。

　痛いこと書いているという自覚はないんだろうな。

2012-05-03

日経　憲法改正の論議を前に進めよう　　：日本経済新聞

　まず改訂規定からでしょうね。

2012-05-03

産経　【主張】憲法施行６５年　自力で国の立て直し図れ　今のままでは尖閣守れない＋（1/3ページ） - MSN産経ニュース

　まあ、あほくさいなあ、この手の議論は。尖閣はいじらないほうがいい。近代国家で領土問題に世論を沸騰させるのは頭悪すぎ。

2012-05-03

毎日　社説:論憲の深化　統治構造から切り込め− 毎日ｊｐ(毎日新聞)

９条論議を避けるわけではない。自衛隊の国際平和協力活動をもっと広く深く展開すべきだ、とす
る私たちの主張は９条と矛盾しない。９条に費やされた膨大な議論のエネルギーを別の新しく提起された課題にも振り向けるべきだ、と思うのだ。「３・１１」体験にもこだわるべきだ。国の緊急事態対応が今の憲法で十分かどうか論憲すればいい。

　だったらまず南スーダン問題を明確にしなさいよ。
　それと、日本国には実質軍隊が存在している。にも関わらずこれはタブー視され憲法でその権力に明示的な歯止めが掛かっていない。憲法に規定されない軍を持つという危険性が理解されていないでなにが護憲なんだかわけわからない。
　国家は諸暴力を収納する暴力装置、だからこそ、その装置が安全に暴力を収納するように最高規範がある。